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提高全民素质和人性
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翠花
我们常说要提高全民素质，也常提人性，我们到底有没有认真想过，什么是人性？能定义人性的不是动物吗？体现人性和区别人性的不也是动物在给我们作参照吗？如果在社会前进发展的今天，我们不能善待动物还谈什么人性，哪会有全民素质的提高？
我们在看到杀害研究生、大学生杀害同班女友、大学生杀害父亲和祖母、杀害“三陪女”、杀害武警、杀害医护人员、杀害村主任、少年杀害母亲、杀出租车司机的新闻时，每每呼唤人性、呼唤素质，我们有没有认真思索过，这其中有我们自己的责任？！当我们面对被累死的东北虎、被活生生天天取胆的熊、被胶手套噎死的小海豹、被注水的活猪、被以执法名义捕走、害死的邻居家的小狗无动于衷、麻木不仁时，我们就已经给我们自己和孩子种下了残暴的祸根。浸润在这样的文化背景下，谁能保证自己的孩子以后不会用硫酸伤熊？不会残暴地对待自己和亲人、同学和社会上的同类？我们多少年来用乌鸦反哺教育尊老，现在见过乌鸦的孩子已经很少了；用虎毒不食子教育爱幼，现在东北虎让人给迫害至死；说什么鹊桥、鸳鸯，现在城里的孩子见过的就极少。如果，我们整天除了一己私利什么都不珍惜，凭什么期望孩子孝顺、老人爱子、婚姻美满。我们的文化怎么办？是不是以后不打算再拿动物说事了？我们在面上喊“人类是动物的朋友”，私下里吃有可能是店家从你的邻家大妈那里偷来的猫：单位里朋友背信弃义和虚伪就可以理解，家里同胞互残也可以理解，孩子用硫酸泼动物也可以理解，因为我们自己就不仁不义。素质是能呼唤来的吗？一个名校大学生，用硫酸去动物园伤害对人信任有加的、没有自由的熊时，我们明白，素质不是会作多少考题、会背多少名著名词，不是靠名校能决定的。一个对无权无势无后台的弱势群体——动物，没有同情心、没有恻隐之心、没有关爱心的民族，素质会高吗？如何来证明我们高、证明我们进步？
我们一直避而不谈，外国领导人总是宣扬他们都养有宠物的事实。想过没有，这个养宠物的领导人，不是在宣传他的资产阶级生活方式，他想宣扬的是他自己的人性，因为动物无权无势无后台。我们常为看见领导人抱起百姓的小孩子而感动，不论我们承认与否，这是我们的人性在起作用。因为“在人类的发展中, 由婴儿期完全未社会化前的状态, 是近似动物原始的本质。 在人的社会化过程中的各项元素, 婴幼儿相对动物的相似性更甚于成人。”我们一直在用动物显示我们的人性。我们说拖欠工人工资的老板没人性、说企业要人性化管理，其参照的都是动物。
多少研究表明，从小养过宠物的小孩子，长大会杀人的极少。动物和人之间信赖关系, 友善感情的表达, 爱的付出, 被爱的需要, 在人的成长过程中扮演非常重要的角色, 进而塑成人的自尊心与人格的建立。多少研究证明，有宠物陪伴的老人可以减少心脏病、高血压、糖尿病等等老年病。对精神科疾患的患者, 动物治疗的疗效就更为显著, 尤其对于一些自闭症或忧郁性疾患的患者, 动物医疗有医药所难以替代的复健功能。 对于社会功能欠缺的精神疾患, 动物疗法将是二十一世纪医学界以医药为导向的趋势外, 寻求的最新另类疗法。
在人类社会进步的历程中动物教会我们太多东西，也被我们利用的够多了。现在动物相当多的一部分，都为我们的社会进步献出了历史。面对如此之多的濒临绝种动物，面对社会上如此迫在眉睫的提高全民素质的呼吁，我们急需立法保护动物不受虐待、保护对人类有恩的动物们不要绝种，我们用保护动物来表明我们社会的进步、用保护动物来表明我们素质提高、用保护动物来彰显我们的人性：我们，急需立法表明我们对动物的态度，给子孙作个榜样，为提高全民素质找回本质。
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