序
一 1909年夏天的内川志
二 内川雄足足等了七天
三、大和商行的素裕太郎
四 叶拉那要内川志替他达成两件心愿
五 谁在内川志背后痛下杀手
六 1911年的峡州协统内川志
七 紫檀岭之战
序
小说不是学术论文，应该不要序，这我知道，可有些话我没法在故事里告诉您，必须在这里说。我想说这不是个历史小说，更不是关于峡州历史的小说，它仅仅与我个人相关，甚至与我也无关，只是与我父亲身世有关。据说我父亲应是峡江内川家的血脉，只是被江北元家收养长大，他从哪儿听说我无从知道，他不告诉我。我想这是他的隐秘，每个人都会的，不告诉我还难得问呢。40年前我考取峡州地区唯一的重点高中，要到镇境山下上学，父亲终于开口了，他要我留心寻找一名叫敬泽的法师，看能不能找到他的弟子，打听一些关于自己生父生母也就是我祖父祖母的事情。他说，五十多年了，敬泽法师如果在世，已经一百二十多岁了，我看不可能，想必他的弟子中有人还在。
受了父亲的嘱咐，我高中三年期间一有时间就徘徊在镇境山那棵老桂花树下，觉得它是我的向往我的依恋我的根。因为桂花树后有座破旧不堪的寺庙，据说是当年叫古慈寺，曾住过很多比丘；山那边还有一个尼姑庵，也住过不少的比丘尼；虽然那么多的比丘和比丘尼现在是一个没有了，不知是老死了逃离了还是还俗了，其中说不定就有我父亲要找的父母。我背靠桂花树坐下想啊想啊，怎么也想不出肯定的结论。父亲想知道祖父祖母的事，后来的许多星期天，我又踏遍峡州城郊所有荒废和没有完全荒废的寺庵，自然跟父亲当年进城一样没有结果，一点线索也没有。我很无所谓，可父亲的根飘了起来，他总想弄清身世，从时代相传的血脉之亲中找到传承的意义。他知道人活着不是只要父母生把你下来养大、你再做父母那么简单，可连父母是谁都不知道，哪能知道别的意义。我知道他痛苦，没把不可能找到的想法告诉他， “文革” 轰轰烈烈开始，闹起来没完没了持续了十年，他不敢再提找父母的事，如果找出成分不好、历史不好的父母，自己挨斗受影响事小，落得孩子们跟着挨斗、受歧视事大，死了那份寻找的心。这虽然残酷，却免去了没有结果的寻找之苦，未尚不是一件好事。
“文革”以后我学写小说了，我所在的单位是水土保持所，其实没什么事可做，你想那时侯全国农民还饿着肚子呢，哪保持什么水土。所长天天带领大家“跑得快”“脱脱光”，谁输了他就亲谁，弄得男男女女一脸唾沫星子，可个个还是同他玩，因为他是所长，他可以决定很多东西，比如这个月的奖金，比如你要结婚想开的哪个证明，你无法不尊重他爱戴他。所长带领大家“跑得快”“脱脱光”等扑克游戏的时候我正好写小说，我有天分，用功很勤，免不了就有发表，所长大大的不快。我不玩“跑得快”“脱脱光”是要给所长写工作汇报、经验体会和技术论文，当然是东拼西凑给他，从没料到他也想发表。他边戳牙齿边擅着腿说，你这小子跟我写的那些报告、经验材料、论文，他妈一样登不出来，连县广播电台都不用，干吗你一编故事就登？你小子不给我用心！我说不是不是，我一定给您弄一篇出来，好不好？他说那得快弄，得赶上换届考察，早弄出来啊！弄不出来，别怪我哟。我想得下决心弄好了，登不出来，危险大啦。真写呢我哪能不会，没两天搞了一篇，投给《农民日报》，全文刊登。全县干部很快都知道《农民日报》发表了我们所长《扩大山区土地经营规模应审慎进行》的文章。正得意呢，县委书记把他叫到办公室，骂了个狗血淋头。他想来想去才知道书记正搞规模经营试点，别的书记都上去了，来他这儿指导工作，他急得没办法，花五万块钱从某大学买来这个点子，却被小小一个水保所长给搅了。一篇文章背后牵出这么长的筋我也没想到，自然也被头儿喊去训了个狗血淋头：“你写什么写什么呀，害死我了害死我了，不知道县委书记正提倡山区土地规模经营吗？快给我写检讨！”我说，好，我马上给你写，让书记原谅你。“放屁！用你自己的名字写，好纪委检查局怎么克你，盗用领导名誉发表不利本县发展的文章。”我傻眼了，我不写，不承认，可我赖不出去，我被开除了。
父亲看我流着泪，说没什么大不了，我一辈子当了农民，生我爹妈是谁都不知道，你还当了这些年干部嘛。把你那小说、论文什么的给我看。他读过几个月私塾，当过生产队记工员，也认得几个字。搬了小凳，戴着老花眼镜，看了一个星期，没看完，说，不看啦不看啦，我看都蛮好，那个用别人名字发表的那个论文，就是农民的意见书嘛，没错。咱找那个书记，问他凭啥开除你，咱要申诉。我就申诉了，一轮又一轮，最后撤销了开除的决定，改作政纪处分，因为我用了头儿的名字，他没有在上面签字。
在申诉的日子里，我翻些历史资料，访些老人，渐渐对辛亥革命前后的历史有了浓厚兴趣，与国内研究辛亥革命最有名望的教授章开沅开始通信来往，了解到很多辛亥革命老人的故事。我开始筹划写一个中篇，写我想象中的我父亲的父母，虽然那不是真的，可毕竟是对他老人家的一个安慰。历史是人写的，有些东西不能因为人的选择而永远徘徊在历史之外，父亲想弄清自己的身世无非是需要一种延续感，我们也一样。我恢复工作的第一件事，就是为父亲写下这个小说。
一 1909年夏天的内川志
1909年的夏天，也就是宣统元年夏天，光绪皇帝与慈禧太后去世、溥仪即位后的第一个夏天，袁世凯开缺回籍后的那个夏天。这个夏天，天气非常炎热，内川志心头的事情特别多。峡州春旱接伏旱，一连三个月没下雨。所辖各县断水断粮的村庄与日俱增，接连有人热死渴死饿死，乡道上挤满了逃难的人群。峡州城虽然比邻长江，城内各处的水井也已枯竭，军民人等，吃水都要到长江里挑。长江干得只有半江水，比枯水季节还少，原来上游的万州、忠州、益州许多州也没有下雨。老辈人说，这样的夏天谁见过？男人女人不做工不开店，光着身子在大街上乘凉。大姑娘小媳妇和男人一样，穿着裤头，大摇大摆穿城而过，到长江泡澡挑水洗衣服，再光着身子回家，到处是赤身裸体的男女。官员不再明镜高悬，乡绅不再多管闲事，关起门来躲在家里乘凉，下人轮流不住地打扇，提水给老爷太太们冲凉。一桶桶凉水冲到身上，还是火辣辣的热得钻心，越冲越烦躁。
内川志走在街上，看见满城妇人摊开了肢体，雪白或黝黑的大腿，饱满或不太饱满的乳房，以至腹沟，一起闪着诱人的光，脑袋咚地一下膨胀了，下身沉象个大铁砣，全身暴起，肌肉犟直，恨不得象狮子一样扑上去。大清军官不能在大街上出丑，他急急忙忙往家里赶，赶得大汗淋漓。敲门的声音非常急促，丫鬟巧儿赶紧把门打开，接过指挥夹和军袍。太太香纸连忙递过扇子，送上香茶，让官人嗽口。丫鬟太太都穿得薄如蝉翼，青春纹理一目了然，内川志竟然连拥抱和接吻的冲动都没有。大腰盆里早已放好水，差不多半人深，两位亲兵挑了一个下午，当然他们也在江里泡了澡。他们想丫鬟跟他们一起泡，丫鬟宁肯跟别的不认识的男人挤在在一起，也不看一眼他们光光的屁股。丫鬟递上了毛巾和浴脂，香纸穿着小内衣给他冲凉。内川志没有拉香纸同浴。刚结婚的的时候，他总是拉她一同沐浴，替她搓背。香纸回娘家了，巧儿侍浴，他也毫不犹豫地拉她同浴。他在大坂浴房里养成了和侍女同浴的习惯，觉得那是一种情趣。两人在水中嘻戏，闹成一团，然后一起住进老板开的房间，和侍女舒舒服服干上一下午，开饭时再赶回学堂。内传志现在无法回到过去的情趣里了，妻子就在面前，她是多么娇羞可依，那眼神已经多次哀求他，她多么想为内川家怀上宝宝，他没有扑上去。他没想到走在大街的冲动回家就冰消了，真地一点精神也没有，行使不了做丈夫的责任。
他一直对自己说，不能这样对香纸，不能这样对香纸，香纸没有错。可不能说服自己，香纸没有错，自己也没有错，谁有错呢？不能怪这个夏天。日本的军事气象学教官说，恶劣的气候使人和动物感到死到临头，会不顾一切地交媾，疯狂杀人，没有别的可能。这个夏天已经热得人什么都不想干，就想干女人。近来城里抢劫、强奸、杀人一桩接一桩。内川志在大街上就萌生了强奸的冲动。如果他不是朝廷命官，不是清军峡州协营副协统，不是泣血自荐、发誓为朝廷带一支威武之师的军官，也会跟老百姓一样准备逃荒或者沦为罪犯。偏偏他要忧国忧民，尽忠尽责，心里担当得多，连跟太太上床的兴趣都没有，更不用说逗丫鬟了。
不是内川志身体不好，他身体可棒呢，单兵格斗大阪讲武堂的学员没人赢过他。也不是对女人没兴趣，他对女人要求可强烈啦。在日本留学的时候，他经常约同学去大坂的青楼剧院泡妞。日本妞，支那妞，大清国的妞，哪个国家的妞长得好不好都泡。只要口袋里有钱，都泡得上手，泡得不想回学堂。有次他一人要了四个日本妞，老板说，受得了嘛？别吃到碗里护到锅里，弄得别人干不成。他说，放心，我挨个挨个米西，保证一个不浪费。后来姑娘们说，他功夫真棒，搞事一点花招都没有，一下是一下。挨个两遍，我们都好了，他还要搞。我们抵挡不住了，叫他让老板再上两个。老板说，要这么多要加价。内传志摸摸口袋，钱付光了，不加价也叫不起了，才极不情愿地出去。
干完了他们还在一起品头评足，说他们无聊吧那时的人就这么无聊，可惜他们还没当官，否则费用一定会在军费中报销，不只今天的人聪明。而且他们还把泡妞跟爱国联系起来，有的人高兴泡别个国家的妞，不高兴泡自己国家的妞，为此常常打得血肉横飞。内川志说这不是办法，各国造自己的妞她们能不能过生活，我们也无法停住是不是？只有推磨转啦，今天造日本的明天造大清后天造越南的，怎么样？大家鼓掌通过，才使战争平息。事后胡言平说，内川志竟出这种卖国主意，让日本人、泰国人、越南人一起泡咱们大清国的妞！内川志说，我不觉得跟日本人、支那人一起泡大清国的妞是一种耻辱呀，只要轮流平等地泡。女人总是男人泡的，男人要泡女人愿泡，跟谁泡、泡谁还不一样。内川雄说，八国联军攻占天津，德国人泡我们的赛金花，大清国一点脸面都没有了，国民震怒啊！内川志说，朝廷和军队把土地、城池、百姓都丢了，赛金花不跟德军统帅瓦得西睡，难道让骄横的德国兵赶着轮奸啊？我最见不得军人在大敌当前的时候不能热血沸腾，拔刀而起，将入侵的敌人置于死地，使女人凌受耻辱，还津津乐道于女人不能跟什么样的男人睡觉，如果跟敌人上床，则必须摸断他们的脖子，否则女人该死。大清军人的耻辱羞耻感哪里去了？说得内川雄和胡言平一楞一楞的。他们都是这样子，认为自己为恢复大清强盛而生，泡妞都要和大清尊严挂起勾来，只有军强国盛，自己国家的妞才不要别人泡，所以对大清军人太久没有耻辱感痛心疾首。
内川志和内川雄是双胞胎，都是十五岁中秀才，十六岁入湖北高等学堂，十九岁被选拔到日本大坂陆军学堂留学，二十一岁回国。同学们有的去了海外，有的参加了同盟会，有的靠门子进了军机处，只有内川志要求到军营带兵。神算子胡言平是他和弟弟的同学，问他在朝廷危急存亡之秋请求带兵，是不是狼子野心？胡言平说，真正忠于朝廷，等待着与朝廷共生死的，是那些八旗子弟，他们都在与朝廷共同享受最后的牛羊肉、鹿血和女人，有谁上前线带兵打仗，替朝廷挽回垂死的命运？只有你！你是清廷的贰臣，你想延缓大清苟延残喘的局面，壮大你的军队，等待死期来临的时候，在它脖子上插一刀，那样你就是开国元勋，不是皇帝也是大臣。乱世英雄，你这条路最阴险最狡诈也最安全。内传志说，我发誓不是那种人。胡言平说，谁能现在就说是？内川志说真不是。胡言平说，是不是，到时候才见分晓，如果真不是，你就是天下最大的笨蛋。
说这话的时候，内川雄没吭一声，一直在在旁边看日本美女素裕拉香的画像，那是大坂最有名的艺伎，全日本都知道。她是教官的妹妹，内川雄有机会给教官送信认识了她，有机会两人就泡在一起，花多少钱都在所不惜。他说她太象嫂子香纸了，他就爱这样的女人。胡言平说，内川雄你呢？是不是也要去带兵？内川雄说，笑话！我什么时候会不听哥哥的？胡兄你是想另谋高就吧？胡言平说，你俩都愿为朝廷带兵，我胡言平当然也算一个，谁叫咱三人曾经对天盟誓好得象一个人呢？内川志很高兴弟弟和胡言平支持自己的选择，三人一商量，由内川志主笔，三人一道上书朝廷，力陈清军骄奢淫移之蔽，倡立新军。主张带兵要身先士卒，请求朝廷恩准他们负责新军的训练。朝廷自然不会拿出银子让几个留学回来的毛头小子组建新军，袁世凯的新军已朝廷如刺在喉，但又要振兴清军，以防不测，于是颁旨内川志为峡州混成协副协统，领五品衔，准按留日所学教习军队。内川雄与胡言平分别任荆州、忠州协副协统，领六品衔。三人宴罢京城好友与师门，从京城出发，取道河北河南，至襄樊分手，各自到任所上任。
到了峡州，内川志才知道清军的腐朽涣散远远超出了他们的想象。协统叶拉那每日与妻妾饮酒作乐，不理军务，由儿子叶拉辛代为发号施令。儿子是江防营管带，实际上总理峡州军务。峡州清军相当一个混成协，辖龙威、龙虎、青狼、蓝豹四个步兵营，一个江防营和八个县营，不设标，每营三五哨不等，大哨二百人，小哨近百人。军队基本没有操练，军官整天赌博逛窑子，士兵三五成群抢劫。叶拉那把内川志介绍给各营管带，军官们无不藐视，一片嘘吁。有的问内协统你带过兵吗？有的说内协统你少年得志，应该露几手给大家看，今后才能服众：有的说我们跟叶协统出生入死，才混到今天这个样子，你一介书生当得了这个副协统吗？内川志一脸微笑地听着，不说一句话。叶拉那说，尽他妈瞎扯蛋！内协统是朝廷钦命大臣，你们起哪门子哄？不服气的跟老子比划比划！内川志接过叶协统的话说，朝廷让我来给叶大人当副手，是我三生有幸，今后少不了叶大人和兄弟们照应。兄弟们的要求不为过分，明天我就上校场汇报我在日本所学，那时弟兄们再看我够不够格当这个副协统。各营管带听说明天就要校场比武，又兴奋又害怕，毕竟他们不知道这小子在日本究竟学了多大本事。不过即使他们比武失败，也没什么大不了，听他的就是了。于是要求叶拉那同意明天哨长以上军官在校场会操。叶拉那少年随李鸿章、曾格林沁打太平天国，后来征剿捻军、义和团，纵横沙场四十多年，哪把内川志这样的毛头小子放在眼里，对朝廷推行新法练军不以为然，心想看看这小子究竟是什么货色。他输了呢今后少给我开口，赢了呢也不丢我的面子，于是同意第二天军官会操。叶拉那转脸对内川志说，你看会什么内容？内川志说，叶大人点吧，您是赫赫有名的老将领，自然知道您的副手应该是什么样子。叶拉那说，那就马术、射击和格斗三个科目，你看怎样？内川志和军官们一起说行。
这三个科目内川志连日本教官都曾胜出，留学生中没有一个能与他抗衡，比赛结果自然是他大获全胜，只有射击一项，叶拉那与他打成平手。比赛结束，叶拉那十分高兴，设宴为内川志接风。军官们又与内川志比起酒量，哪知内川志生性豪饮，千杯不醉，十巡下来，有些不胜酒力的已烂醉如泥了。叶拉那又与内川志共饮八盅，内川志依然毫无醉意，而叶拉那已有些言语颠倒了。叶拉辛怕老子出丑，提醒父亲时光已经不早，让内协统早些休息吧。叶拉那才宣布散席。
文攻武卫之后，军官们再不敢小看这位副协统。内川志到各营视察，熟悉情况之后，建议叶拉那整肃军纪，强化操练，争取一年左右，使峡州混成协成为清军少有的精锐之师，并递交了详细方案。叶拉那不想操心劳碌，但他老谋深算，也不会一口回绝副手的建议。朝廷对这批从日本回国的鹰派小子视若宝贝，希望他们给朝廷带来运气，朝中大臣也想拉拢利用，培植自己的势力。反正各营长官都是他出生入死带出来的，不怕内川志搞名堂，搞好了精锐之师是他的，出了纰漏唯他是问，何不乐得只当甩手长官？所以他只是强调军饷困难，士气低落，如果内大人良策在胸，不妨试着干，老朽将全力支持，即日起由你总理日常事务。内川志知道这比上青天还难，自个儿要吃苦，军官们会监视，得罪了人还会千方百计排挤他，震动太大朝廷也会不放心。但叶拉那同意把一大半的指挥权交给了他，这是实现抱负的好机会，再难也要以搞出成效来。
操练开始后一直坚持了三个多月，整肃军纪和强化操练已初见成效，内川志在协营的威望稳步提高。可是入夏以后天气一天比一天炎热，内川志认为这样的夏天上下几千年没有过，既怕大面积中暑，又怕军官和士兵犯案，还怕军心涣散，日夜忐忑不安。叶拉那所部清兵都是娇养惯了的，哪吃得了大伏天操练的苦。各营怨声载道，军官与士兵烦躁不安，不断有军官大胆地提出建议，要求停止训练，放长假让士兵们休息。这当时是狗屁，不懂带兵之道的军官们放的狗屁。如果不用严加操练的办法捆住部队，非发生大事不可。但他必须保持镇定，不能卤莽行事。轻易说行或不行都会失去控制，弄不好就是一场劫难。他只是一声不吭，不说考虑也说不考虑，脸肿得象铜盆，让军官们自己揣摩。军官们不知道坚持操练是内川志还是叶拉那的主意甚至是朝廷命令，也不知道多事之秋是不是马上会有特别任务，害怕贸然坚持，弄不好要掉脑袋，悄悄退了出来。但是，十七八九与二十来岁的男人被关在军营里，个个饿女人饿得象老虎，平日里管束稍有松懈，就有军官与士兵溜出去奸淫。上任以来，内川志已亲手严惩了三四个奸淫民女的狂徒，还有老百姓前来举报。内传志非常清楚，好女人是男人的本性军队的本性，目前虽然没发生大规模骚乱，但局面能维持多久，实在没有把握。有朝一日军营的大门把不住，军官和士兵饿虎一样涌出去，赤身裸体躺在树底下乘凉的那些女人都将被奸辱被残杀，老百姓和朝廷如何能放过他？
内川志在心里祈祷，苍天保佑啊，峡州协不能被这个夏天瓦解，自己还朝廷威武之师的愿望不能就这么破灭！祈祷过后，他磨了墨，摊开执纸，奋笔急书恳请知府陶桃与协统叶拉那早做决断，不要闹出轰动朝野的大事来。写完又抄一份，派人分头送去。大热的天，知府、标统和家人一定闭门纳凉，自己贸然造访，多有不便，可能引起知府与协统合宅不快。所以不是登门叩问而是书面请示。
递上请示后，内川志在近万士兵面前宣布了自己对这个夏天的看法，他说这是个上下几千年没有过的夏天。这个夏天许多人将成为魔鬼，大清朝不会放过他们，内川志不会放过他们。他的恣意狂言竟然没有人怀疑，他们受到了震动，默认了内川志的看法。大家都知道清朝的垮台只是早迟的事了，这个庞然大物只是一具僵尸，他们为这具僵尸卖命属于情非得已，这具僵尸还能让他们养家糊口。离开这具僵尸，他们中的绝大多数都将饿死或者流离失所。他们害怕失去饭碗，害怕同盟会造反成功夺取他们的饭碗，杀害他们的全家，也怕内川志发现他们对朝廷不忠和丧失信心，进而以朝廷的名誉将他们满门抄斩。他们必须和内川志一样为大清朝的命运奋斗，守卫这具僵尸就是守卫自己的饭碗。内川志是朝廷最后一批鹰派人物，深得朝廷信任，别看他只是峡州协营的副协统，出身、功绩与资历无发跟协统叶拉那想比，但叶拉那老了，朝廷眼下急需鹰派将领，说不定不出几年，这群少壮派中就有一个李鸿章，让大清再苟延残喘五十年。
内川志喜欢军官和士兵这样判断，他需要大家的拥戴，就算内心不拥戴，畏惧也行，这样他才能在峡州协营稳稳地立足，赢得时间，实现他对大清朝廷的允诺。内川志在内心笑了一下，他知道自己对于夏天的论断言过其实，但没有修正的意思，在心里也不修正，他希望这一判断带给他力量，哪怕这个判断是蛮不讲理的，只要军官和士兵们能够接受，就说明军队相信他有前程与未来。特殊时期这种信任尤为重要，只要大家充满信心，本无胜算的事坚持到底就会出现完全相反的结果。破釜沉舟、望梅止渴、空城计都是这样的例证。所以他心头有事就成为一个蛮不讲理的人，他认为对就是对，他认为错就是错。蛮不讲理，使自己觉察得自己有力量，别人也觉得他有力量。但内川志并不蛮横，胸无大志的蛮横人不能跟他相比。他熟悉中国的历史，有军事和历史智慧，有干大事的优秀品质，对别人对自己都有很清醒的认识。内川雄和胡言平都这么认为，蛮不讲理对他只是有信心有力量的表现。如果他不喜欢这种表现方式，随时可以改变，别人就很难做到。他是鹰，别人是麻雀，鹰有时比麻雀飞得低，麻雀却无法跟它相提并论。尽管如此，他们两个还是对他说，你不要采取蛮不讲理的方式，你是要干大事的，怎能让人家觉得你跟普通人一样有这么多毛病呢？你应该出类拔萃。他淡淡一笑，反问道，人间有什么千古不移的标准可以判断对错吗？出类拔萃一定是好事吗？你们太聪明，不知道是非对错只能在权杖下发生作用。我不是权杖在握、左右很多人命运的人，你们也不是。就算是，我们的一切作为，也同放牛娃要操财主的妈一样荒唐可笑。结果只能如此。我想怎么做就怎么做，不象你们总把事放在心上磨。所以，他的脾气一点不改，事情一多，就会作出一些狂妄的判断来。
操练一直没停。对时间和要领掌握得更严，内传志每天一动不动地立在校场上，死死盯着每个方队每个人，凡不认真训练的迟到早退的，发现一个杖责一个，军杖打断了三根。军官与士兵摸不清是上级的命令还是他的主意，丝毫不敢分心。被杖责的军官和士兵则准许卧床一天，伙房还把可口的流质送到铺前，免得生出怨恨之心。全营伙食也由一日三餐改为一日五餐，由干饭改为半干半稀，做得比往常更好。内川志还想找些没病的妓女来，让下层军官和士兵人人快活一次。他心里清楚，别看这些家伙在火辣辣的太阳下晒得全身起泡，叫喊累得猴似的，可是说起营墙外大街上乘凉的大姑娘小媳妇，只穿一条裤头，上身下身又白又嫩，香汗淋漓，一个个想生吞活剥。但是派出的人回来说，峡州城和附近集镇上肯应招的妓女，几乎个个有花柳病，良家妇女差不多都在准备逃荒，没人肯应招。他无论如何不肯拿清军战斗力和士兵的健康去换一时安宁，这事就拖了下来。
大营校场上，驻扎城内的各营步兵每天一早就开进来训练。中午也不回营，各营伙房送饭来吃。为了士兵吃饱吃好，每天中午，他轮流到各营与军官和士兵共同进餐，组织伙食评比，哪个营做差了，管带、哨长要当面给士兵做检讨。训练的时候，内川志身着清军将官袍服，头戴官帽，笔挺挺站在校场中央火辣辣的太阳下，监视各营教官指挥操练。袍服的前胸后胸，官帽帽檐以上的一半，全湿透了。脸上的汗水不住流淌，嗓子干得点得着火。勤务官几次请他上阅兵台，他一声不吭，碑一样立着不动。酷热的天气与严酷的训练虽然累得军官和士兵欲哭无泪，却谁也不敢马虎，无法对内川志心生怨言。
回复迟迟没有下达，内川志高兴不起来。他料想知府和协统都不会轻易回答他提出的建议。叶拉那与知府陶桃都是官场摸爬滚打过来的人物，虽然不是干大事的料，却是为官的佼佼者，能在倾轧绞杀的官场全身，并且保住位置，没有三头六臂是不可能的。他们才不会在关键时刻贸然出招呢。何况叶拉那糜烂成性，整日与妻妾饮酒作乐，哪有功夫考虑军队潜伏的问题。知府不管军队，也不想跟叶拉那争权，精心盘算着如何盘剥地方，攒够银子告老还乡，更不会对眼下的酷热和干旱大惊小怪。
内川志心烦意乱，这样下去非出大事不可，一出事他的愿望就会破灭，身价性命都会搭上。出什么事他还不清楚，朝廷已经没有大事可出，大清已经是一具僵尸，最后的大事就是等待丧钟敲响，由它忠诚的殉葬者和掘墓人一起把它埋葬。但内川志个人的命运却刚刚开始，比如在朝廷或同僚之间，在父母兄弟和家族之间，在峡州地方上或协营里发生一些事情，牵连到内川志之后，就会变成灭族之灾。这样的事迟早要发生，但他不想它来得太早，他要在有限的时间里和有限的舞台上演出惊天地泣鬼神的人生悲剧，让后来的人想到他就想到诸葛亮、姜维或者司马懿。
他只有抓紧操练，继续用操练困住部队。他担心叶拉辛是否认真在组织江防营的水上操练，隔三叉五到江防营巡视一次。叶拉辛对内川志总理协务虽然不服气，但人家领了他父亲的将令，又是朝廷派来的要员，不敢不服从，他也希望自己的江防营成为一支水上精兵，操练抓得还算有声有色。
内川志召集各营管带和教官会议，分析近三个月的训练成果。一方面把小皇上、摄政王、隆裕太后和内阁总理大臣奕劻挂在嘴上，拉大旗做虎皮，做出咄咄逼人的姿态，一方面详细询问各营军官和士兵的家庭情况，伙食情况，身体状况，听取下面对这个夏天以及操练的反映，做出宽厚爱人的姿态。然后让管带和教官们发表意见。大家都认为操练取得了有目共睹的成果，军心稳定，士气旺盛，明白了内大人效忠朝廷、爱护士兵的一片苦心，危急存亡之秋没有一支虎狼之师是不行的，上战场没有过硬的战斗力也是不行的。同时也认为操练太枯燥，长久干旱酷热，军官和士兵吃不消，还担心家人的生死。好多士兵与军官要求请假探亲，偷跑的也有发生。内川志陷入了沉思，军官们鸦鹊无声。最后内传志说，我已就当前形势请示了协统大人，暂无示下。从明天起，改为上午操练下午写家书读家书。操练的内容改为会操单兵格斗，胜者与胜者再比，各营的优胜者再与我比，能坚持三招以上者赏银三两，准假十天探亲。教官与各营管带们说，大热天到场督操已十分难得，怎劳大人亲自下场？不会有人是你的对手，与我们比就行了。内川志说，非常时期，本人理应与众弟兄共勤王事，就这么定了。
军令传达下去，军营一片沸腾，人人跃跃欲试。谁不想副协统赏识自己，何况还有假期和赏银。军官们也希望自己的手下争光，训练搞得红红火火。校场上龙腾虎跃，呼声震天。内川志全副武装立在校场中央，等待各营胜出的士兵与自己过招。这时，协统叶拉那的传令兵飞马而来，在内川志面前下马，行半跪大礼，朗声说，报告内大人！叶大人请内大人营中议事！
|
