 |
透视现代民谣（二）
作者：栋林
"实情"也好，"耸人听闻"也好，不能否认，在中国社会从旧体制向新体制转变过程中，在各种利益重新调整分配过程中，在旧文化向新文化更替过程中，在传统中国人向现代中国人进化过程中，社会承受的压力、人们遇到的困惑、文化经受的考验、民族面临的挑战都将是空前的。民谣只不过为我们描绘或者展示出了这么一幅明暗其间的社会风景画。大众化的时弊批判毫无疑问，"社会民谣"产生于民间或者说产生于社会底层，这一文化背景决定了它的形式和内容：短小精粹，淋漓酣畅，讲对称，讲押韵，琅琅上口，极易传播且针对性特强。
描绘腐败的：
△"不吃白不吃，吃了也白吃，白吃谁不吃？"
△"戴上大盖帽，东西随便要。披上老虎皮，走遍天下都有理。"
△"包公在舞台，真理在讲台，当官靠后台，发财靠乱来。"
△"挣票子的不如有门子的，有门子的不如有位子的。"
△"逮着算你的，看不见算我的，捞一把是赚来的。"
评说权力的：
△"有权不用，过期作废。"
△"当官不带长，放屁也不响。"
△"做生意的乱来，做官的发财，当百姓的划不来。"
△"商品权力化，权力商品化，国家一化也不化。" 描绘官僚主义的： △"民政部门报灾情，组织 部门报喜情，物资部门报人情，官僚门前报谎情。"
△"催粮催钱催命找上门，要电要肥要油不见人。"
△"八点上班九点到，一杯茶水一张报。翻翻文件到午后，吃了中饭车马炮。"
评说政策的：
△"有了包和奖，管他思想不思想"
△"种田不赚钱，只好不种田。"
△"三个诸葛亮，不如一个臭皮匠。"
△"一工交，二财贸，实在不行上文教，打死也不去街道。"
△"中央是执政党，地方是自由党，企业是在野党，农村是地下党。 "
有关谈恋爱的：
△"小伙姑娘找对象，美国、日本再西洋，老夫少妻新潮流，到了国外包福享。" 无需考察出处， 也无需追求动机。是那么回事的，说一遍就能记住；不是那么回事的，自然就会销声匿迹。 |
|
|
|
|
|
|
