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大唐
儒者，人之道也。这个世界是人类的世界，我们不能不重视儒家思想，虽然它曾一度被打倒过，那是因为那个时代的需要，那个时代的统治者用来压迫人民，人们不得不将它全盘否定。时代不同了，我们不能以前辈之道治当世之民，现在应该已经到了重新重视、利用的时候了。
任何一种好的思想、学说都有其二面性，儒家思想也不例外，甚至更为突出。这好比是原子弹，若是为了拯救地球，那么这个世界上除了原子弹以外，没有其它任何东西，可以将撞向地球的行星炸毁。若是为了杀人，那么这个世界上也没有任何东西比原子弹更可怕的了。儒家思想若为人民服务，那么这个世界上也没有任何思想比儒家思想更好的了。汉唐启用，富国强兵，清政府歪曲儒家思想，生灵涂碳。
我看毛的思想，其根本的治国思想，依然是一个儒字，只是形式上与传统的儒家思想大相径庭。
现在是法治社会，人人所信奉的唯有法律，但是法律毕竟是外在的东西。它可以控制人的肉体，可以控制人的行为，但是它不能修正人的心。而儒家思想是内在的东西，它可以在人的思想本源上不产生恶的念头，从而达到安定社会的目的。唐李世民说：浊其源而求其流清，难矣！
世界本无对错、好坏、荣辱之分，但是人类为了自身的利益，儒家以符合大多数人的利益的行为，规定为对的、好的、光荣的，以损害大多数人的利益的行为规定为错的、坏的、羞耻的。人们只要有了这样的观念，就不会去做坏事，然而可悲的是，现实社会中的人们已经没有这样的观念，于是法律愈来愈全，警察愈来愈多，社会反到愈来愈不安稳。
既然是法制社会，那就需要法律的周密、细致，但是人们不可能接受周密、细致的法律，因为中国不需要十三亿名律师。人们既然不懂法，那么人们怎么可能按法律行事？行事又怎么可能不违法？法律的周密还有何用？我更不能想象，人们若是连走一步路都会违十次法的社会会是怎样的？
人在地雷区中行走，怎能提防不碰上地雷？纵然是完全知道地雷的布置，又怎可能大踏步行走？我相信，纵然是完全熟悉法律条文的大律师、大法官，行事也不可能完全不违法。法律连知道法律条文的人都不能约束，法律还能约束谁？相反，人们为法所绊，怕得罪于法，遭来祸患，见正义之事也不敢挺身而出，致使风气大坏，人性泯灭。
在这个世界上，法制最健全的，莫过于美国，然而美国之乱，也是世界少有。中国比美国优秀的地方就是中国有儒，美国没有，所以美国恶乱而不知防乱之术，虽然知道法律有弊，却仍然只能依靠法律，法律是美国唯一依凭的标准，可悲啊！我为中国感到幸运。明方孝孺说：不能使民安其生，复其性，而责其无为邪僻，禁其无为暴乱，法制愈详，而民心愈离。持其法而使民畏，民其能常畏乎？
其实遇事按理断就行了，法律只需要总的、简简单单的几条就行了，使每个人都能通晓，如此便能做到法网恢恢疏而不漏。昔者，刘邦取汉中，不过就约法三章，汉遂有天下。红军的规定不过就三大纪律，八项注意，没有更多的条条框框，然而红军是全世界最优秀的军队。现实社会中，人们有理无处说，人们所面对的唯有法律，何有对错？如此，社会岂有不乱之理，执政者当鉴，秦就是以此灭亡的。
法律因为周密，所以只少数人才能通晓，于是法律就陷在了有权、有势、有钱人之手。宋司马光言：国将亡，必多制。明王之政，谨择忠贤而任之，凡中外之臣，有功则赏，有罪则诛，无所阿私，法制不烦而天下大治。反之，百官之任不能择人，而禁令益多，防闲益密，有功以阂文不赏，为奸者以巧法免诛，上下劳扰而天下大乱！
儒家思想是积极向上的，人们只要有了这种思想，国家就不愁不能富强，而现在的人们大谈享受，纵流奢欲，到处是物欲横流，纯粹是美国式的道家思想，玄学盛行。要知道，现在的中国是植树造林的时候，是艰苦奋斗的时候！
儒家思想的根本是仁，当官的若是有了仁人思想，处处为人民着想，那么国家何愁不能富强？而现在当官的为的只是私利，为的只是政绩。为了么利贪污受贿，经济就会被搞垮，人民就会穷困，为了政绩，加重税，经济就不能向前，人民就更穷困。民富则国强，民不富国何以得强？
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